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引用 少林武术旨要  

2009-02-22 03:39:10|  分类: 武术功法 |  标签: |举报 |字号 订阅

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引用

永不放弃少林武术旨要

(一) 运气用气法

每朝清晨,面向太阳,吸气三口,然后运气,下运至昆仑,手之出入,足之进退,身之左旋右转,起落开合,练成一气,习之纯熟,则三节明,四稍齐,五行闭,身法活,手足之法连。尤是讲明眼位,分清把关,视其远近,随其老嫩,你来我来,你去我去,接取呼吸,一动即是矣。盖运气则贵呼缓,用气则贵呼急,取去则宜于呼,接来则宜于吸,身以滚而动,手以滚而出,捶打不见形,要在疾中疾,此中玄妙理,只在一呼吸。

有诗曰:

气出丹田手撩阴,气提手起紧附身,

至口翻手随气发,气回手握步即存。

 

(二)纳气分路法

气者呼吸也,纳者收其内也,他者分明其气,不使其颠倒混乱也,一吸一呼各有其路,不可以不遵,法规矩也,如身之束纵,步之存尽,手之出入,或进或退,何宜于呼之皆当一气贯注。何宜纳于吸之中,一吸即行,又或进或落,中,一呼而无失,接取之间胜败系焉,万不可以混施,吾见世之学艺者,或大小洪拳,或大小通臂合习等。而回其气之,可以运用,则曰:我未思也,否则吾已知之,而无以论之也。吾非习艺而精于气,愿以素所闻于父老者,共同好焉。

 

(三)移身闪站法

移身者,将身移于一旁也。闪者,闪其猛来之势也。站者,我必存尽,我步以站住,而不至于倾跌也。盖交手之际,彼来若缓,接法易见,彼来若猛,来势将直冲像,必恍惚难以提防,如见其扑身而来即将我身移于一旁,闪其势,懈其力,而乘机取之。昔人云:移闪之法最为出奇,战斗中之妙技,计谋中之仙着也。然亦贵乎善用焉,彼未来而先移,则失于早,早则见我移,而不来,或变势而来。彼已动而慢,移则失于晚,晚则我欲移而不得,必要身受其毒,用之术者,须将眼位讲明,身法办明,步法分明,手法说明,提敖(下有贝)术,呼吸气练迎其风而闪之,乘其间而取之,一存一尽,一动一静,而功捷矣,所谓捶打人不防也。

诗曰:

捶把妙术在移闪,动静呼吸一气连,

来来去去需随便,尽在接取玄妙间,

通臂名移闪, 心意号腾挪,

近移接取便, 远挪找不着,

一气通天地, 两气隔山河,

密云蔽日月, 总为妙术多。

 

(四) 有无虚实法

有力至,无力抽,虚势中有玄而若遮,实势中无玄而实。盖人已交手之际,将势踏定,看着无力而势虚,

(却又有力而势实。以为势实而有力,却又无力面势虚,时有时无忽虚忽实,运用之妙施于一身,而抖擞之威,灵于一心,即所谓不滞于有不论于无,运实变虚,以虚为实,如与人相交,不可亡动轻进,要将我身困住,上提下敖(下有贝)手不离口,前领后追足紧随,身退存进尽,见性时常循环,灵性时常报应,勇性惊省,蓄吾势以养精灵之,则见可进而百,接取必符不然恃其强壮,而无门亦可进,有不为人所司者寡矣。

诗曰:

拳把莫轻言交人,滞气不化最可怕,

若能会透变化理,妙术不在他人下。

 

(五) 呼吸动静法

呼吸者气也,动静者心也,心一动而一响,则有力,而势实矣,然静要专,一动要精神,吸心紧急,呼必恕发,心为元帅,气为先行。目为旌旗,目若恍惚,指示不明,则动静失宜,呼吸倒置,阵必失矣。习此艺者,先要讲明眼位,视之不至恍惚,则目之所注,志必至之,志之所至,气必随之,心一动,而百体从令,振其精神,所其武威,动静呼吸之间而接法取法尽纳于一气中矣。所谓捶把尚一气,两气不打人者,此之说也。身之起落,步之进退,手之出入等,法活而气练,来速而去疾,不战则已,战则必胜矣。

诗曰:

拳把若不知练气,总有仙着不足恃,

头束肩提步存尽,一动一静一呼吸。

 

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