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引用 姓名预测学之起源与基础学术精华  

2009-03-24 04:20:05|  分类: 风水 |  标签: |举报 |字号 订阅

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引用

黑色的蝴蝶姓名预测学之起源与基础学术精华

从《周易》象數理論中衍生出來的新派系——《姓名學》,已成為古往今來中華民族(包括東方鄰國在內)命名時所遵循的重要参考。从古至今多少仁人智士、名流學者因正名后而一舉成名!在当今新兴的一门科学——《姓名學》中指出,姓名决不僅僅是代表一個人称呼的簡單符號,它可以通过姓名中字的形、音、义、数、组合等所产生的五行磁场的诱导力,影響人一生的性格、健康、事業、婚姻、财运、人際關系等諸多方面。如果掌握本学术,那么你则可以试给别人起名了!

姓名预测学起源

一、姓名学起源

姓名学渊源于我国诸先贤的哲学思想,正如思想家孔子所说:“名不正则言不顺”这句话已非常明确地告诉人们名字对于一个人的重要性了。遗憾的是姓名学在我国未能象其他数术类理论一样不断地加以系统的研究与发展,以至后来此风渐次。其传入日本后才开始呈现,五格剖象姓名学的理论,并风行于日本。现在人们提起姓名学都以起源于日本论其出处,实则不然,早在中国古代发明文字后,有姓氏配名时就已形成了姓名学,只是当时未能重视和发展而已。后在民国初,日本熊崎健翁氏把姓名学加以系统整理,且美其名称之为《圣学》,圣学者,实乃中国姓名学也。在日本研究姓名学的门生,人们给予“圣学生”的学号,可见当时日本人们对姓名学的重视。
后传入台湾、韩国乃至我国的东北等地,遂成为当前的三才、五格姓名学体系。
姓名学的真正意义是什么呢?姓是先天的,是传承祖上基因与香火的,名是后天的,与祖上有所区别的代号。但这个代号所发挥的作用和蓄藏的能量是巨大的,不可忽视的。有人举例姓如户主,名如家人,户主虽然能干,亦须有家人协力维持家事,才能致富兴家。
人凡名贵,资能亦贵,名贱,资能亦贱,如何从名字中看出贵贱呢?后面章节有论析,这要修习四柱预测学的知识,不外五行生克。有些人叫这个名好,有些人叫这个名就不好,必配以八字五行来区别得用与否,吉凶自然也就显现了。这些在我们的日常生活中都可以体现。人名如此,万物亦如此,有其名即有其实,此物命此名,必形此物之性质,或形此物外状。人的名字可表现人的精神,是一种无形的力量,给人一种人如其名,名如其人的强大磁场效应,所以名字的好坏,关系到人的一生荣枯成败,此即姓名学之奥义所在,为人父母者不可不察。

二、姓名与八字命运

人生的命运或因自己的奋斗,努力而创造,或因祖先余阴,人事背景,容貌美恶等等左右,而影响力最深远巨大者莫过于八字与姓名。
俗云:“人的命天注定,胡思乱想没有用”,因人的命运是客观存在的,他不固为你想或不想而消失,想与不想对人都是有影响的。但胡思乱想肯定是错误的,命运无常势是一种观点,命运天注定是一种观点,命运靠自己把握也是一种观点,要想很好的把握命运必须很好的认识命运,否则自己掌握自己的命运将会是一句空话。
前有命之阴阳五行,对人命运的影响,后有姓名之数,音、形之威力,才能很好的把握人生之变化。
数之顺序,由起自一终至十,乃全世界不约而同共用之自然定律,数之学理虽无穷,终不离此十个数,而构成人的名字之文字,因点与线而组合,其点线实数之根本。挽言之文字即数,数即文字。同时有些文字以音来表达,而音之根本亦为数。有些字用形来表示,“画即是其形,形即是画,字即是画,画即是字,字既是数”,最后都要归到数里边。这也就是我国古代流传下来的所有预测术,统而称之为数术学的道理。
先天八字与人的姓名,好比人的身体与精神。八字是人的身体,姓名是人的精神,精神旺则身厚,精神薄则身弱;精神长存则身生,精神枯竭则身死。此亦可证明人命运之枯荣顺遂、得失、吉凶、祸福,与姓名之暗示语诱导力配以八字命运却是事实,绝非可疑。故姓名凶者的重要性已逐步被人们接受认识。

三、姓氏由来


据考证,在我国古代先有姓氏,而后有名.姓氏是指姓与氏的合称.据《左传.隐公八年》:无子建德,因生已见易姓,胙之土而命之氏.《通志.氏族略序》:三代之前姓氏全而为二,男子称氏,女人称姓,氏可以别贵贱,贵者有氏,贱者有名无氏。姓可以别婚姻,故有同姓、异姓、庶姓之别,氏同姓不同者,婚姻可通;姓同氏不同者,婚姻不可通.三代之后姓氏合而为一。据统计,我国见之于文献的姓氏就有5660个,其中单姓的3484个,复姓的2030个,三字姓146个.当然这里还不包括四字姓五字姓和没有上书的姓,以及明清移居中原的、蒙古、满族人译改的姓。
姓名的数理对人的健康影响较大。姓名数理与健康的内在关系,主要通过天格、地格、人格三者之间相生相克而表现。

四、姓名学相关知识

姓名文字笔划计算方法,在整个姓名预测学中,占有重要位置,因笔划计算错误,所测姓名就全部出错。在算笔划时有特殊的规定:要按照康熙字典上的字划为准。否则,功亏一篑。
1、文字部首:

扌(手)如挑、拨、等,提手旁,以手字计为四划。
忄(心),竖心旁,以心字计为四划。
氵(水)如:清、洁、洗、等,三点旁,以水字计为四划。
犭(犬)如狄、猛、独、狸等,犬字旁,以犬字计为四划。
礻(示),半礼旁,以示字计为五划。
王(玉)如琬、珀、玫、瑰等,斜玉旁,以玉字计为五划。
艹(草)如草、英、芙、蓉等,草字头,以早字计为六划。
衤(衣),衣字旁,以衣字计为六划。
月(肉)如肌、肪、脉等,肉字旁,以肉字计为六划。
辶(走)如达、迈、迅、过等,走马旁,以足字计为七划。
阝(邑)如即、邓、邝等,右耳旁,以邑字计为七划。
阝(卓)如阳、阴、陈、陆等,左耳旁,以卓字计为八划。
"建" (13划)
"异" (6划)
"煮" (12划)
爿 4划 牙 4划 瓦 5划 甘 5划 臼 6划 舛 6划 见 7划
长 8划 门 8划 马 10划 骨 10划 鸟 11划 龙 16划
"艹"字头的四种不同情况下计算方式:
艹 3划时 "敬"(12划)
++ 4划"黄"(12划)
艹 早 6划时"芳"(10划)
艹 火火 8划时 荣(14划)莹(15划)

2、数字

一——1划 二——2划 三——3划 四——4划
五——5划 六——6划 七——7划 八——八划
九——9划 十——10划 百——6划 千——3划
万——5划

3、字的画数

如一,1 画画数指该字繁体时的画数,依法数字。以康熙字典为主。

何为姓名学姓名命盘

「姓名学」是一种含有数理学、阴阳、五行学概念的命理学,是由中国古老哲学《易经》所发展出来的学问。而且姓名学是一种很方便的命理工具,因为只需要利用「姓」与「名」,就能研究一个人的命运、个性、与人之间的相处关系。简单来说,如果您今天遇到一位朋友,想知道他的个性如何,就可以在第一时间透过这种简单的方式了解。
而姓名命盘看起来长什么样子呢?以下是标准的姓名命盘:

 

01

 

 

12

 

11

 

06

 

22木“命宫”

(贵人扶持之数)

11

(姻缘迟、个性感性)

 


05

16土“出生宫”

 

(贵人数)


 

 

27 金“运势宫”
(姻缘不聚之数)

五格代表的含意

天格:代表双亲、长上、事业、名誉;单独化表其本人之气质,女性依附丈夫生活,又有代表丈夫吉凶之暗灵作用。代表童少年运。(按:包含职业之意义。)

人格:代表其人形性、自我意识、人生观念;如命理之命主,为姓名吉凶之主动力,单独代表其人之性格。代表主运。

地格:代表其人下辈、子女、妻妾、根基;单独代表其人之根基。代表前运。(按:包含居住田宅之意义。)

总格:代表其人之一生,总纳天地人三格之意义,但对于其人性格、职业、运命富于变化之中早年运缺乏明显的暗灵作用,但于其人成为一定之性向类型之后,即发生灵导吉凶作用。代表其人后运。(按:包含福德之意义。)

外格:代表外界、平辈、朋友、兄弟、姊妹之人际关系。代表副运。 (按:包含疾厄、奴仆、夫妻之意义。)

       基础运:基础运大抵以三十岁之前而论,但亦有早应于二十岁左右,亦有稍延过三十岁者,虽姓名学若见此影响其人基础之意识,但因缺乏实际之持续观察及统计,姓名学者每噤若寒蝉之不敢呜,其吉凶似乎以地格代表为主,并及于其人之教育程度,居住所迁移之意义,大家不妨试为推敲。

  成功运:成功运大抵以二十五岁以后而论,但亦有早应于二十岁左右,亦有稍延过三十岁以后者,最主要灵导其人盛年之运命事业吉凶,其中尤以事业运最为灵验,并且包含贵人之意义,大家不妨试为推敲之。
  社交运:姓名学以人格为灵导其人命运之中心,与外格之五行比对,有称之为(内格)故原为(五格剖象) (内格)不单独成立为一格,而且所代表之意义不为一个人的内在精神、思想、信仰与人生观,比较趋于外界的评价与影响,接近外格所代表的吉凶意义,所以认为以(社交运)称之为当。

五格剖象


一.姓名学五格计算方法
       1、易经的精髓是阴阳五行(金、木、水、土、火)1、3、5、7、9属阳;2、4、6、8、10属阴
       2、姓名有多种,复姓复名、复姓单名、单姓复名、单姓单名。             
       3、计天格法:如是复姓,姓的笔画相加,得出天格数;如是单姓,姓的笔画加一得出天格数。
       4、计人格法:复姓复名姓氏的第二个字笔画加名的第一个字的笔画;复姓单名姓氏的第二个字加名的笔画;单姓复名是姓的笔画加名字的第一个字笔画;单姓单名是姓名相加的笔画数。
       5、计地格法:复姓复名和单姓复名都是名字相加的数;复姓单名和单姓单名是名的笔画数加一。
       6、计外格法:复姓复名是姓的第一个字和名的最后一个字相加的笔画数;复姓单名是复姓第一个字的笔画数加一;单姓复名是名的最后一个字的笔画加一;单姓单名统一为二。
       7、计总格法:姓名笔画数的总和。
       8、计算出了姓名的五格后,就是给五格配上阴、阳。数字超过十的只留个位数计算。如:15为还原成5,属阳土;52还原成2,属阴木,此类推。
       9、得出阴阳关系后,再分辩五行的相生相克关系:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木;木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。

       10、名姓的好坏取决于三个关健因素:
          (1)、姓名数的内涵好坏(1--81数内涵列基础知识篇)。
          (2)、姓名五格的五行配置喜相生,忌相克。
          (3)、这也是最重要的一条,利用姓名学的五行来弥补和中和四柱(八字)中的不足。如果四柱中的缺项是木,(四柱无木不可成才)就在五格中补木的数理,又不能取含金的数理,这就是所谓的弥补;如果四柱中火弱透强杀,也在四柱中取含木的数理,因为五行顺生通关而有情,这就是中和的一种。类推。因为是最关健的一条,如果仅仅为了数理大吉和五行相生,疏略了四柱的先天情况,比如本来命主四柱中火旺,因看到含火的数理大吉,就加以太阳火的数理在姓名中,雪上加霜,岂不是令人着急。一句话,人的一生就好比一株花草,需要土的栽培、需要阳光照耀、需要水的滋润、需要剪刀修剪枝叶。缺一不可、过旺则损!   

二.先天因素
   生辰八字是一个人的先天因素,先天因素加后天环境等于我们通常所说的“命运”,预测姓名首先必须通盘了解四柱学。
   《易经》的精髓是阴阳五行。从古至今,一直是以天干地支来记年、月、日
      天干:甲、 乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
              甲、丙、戊、庚、壬 属阳;
              乙、丁、己、辛、癸 属阴。
      地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥。
             子、寅、辰、午、申、戍 属阳;
             丑、卯、巳、未、酉、亥 属阴。
天干五行和方位:甲乙东方木;丙丁南方火;戊己中央土;庚辛西方金;壬癸北方水。
地支五行方位和四时:寅卯东方木,主春;己午南方火,主夏;申酉西方金,主秋;亥子北方水,主冬;辰、戍、未、丑中央土,主立春、立夏、立秋、立冬。
      天干五合:甲己合化土;乙庚合化金;丙辛合化水;丁壬合化木;戊癸合化火。
      天干相冲:甲庚相冲; 乙辛相冲;壬丙相冲;癸丁相冲;戊巳土位中央,无方向不冲。
      天干相克:甲、乙木克戊、己土;丙、丁火克庚、辛金;戊、己土克壬、癸水;庚、辛金克甲、乙木;壬、癸水克丙、丁火。

      地支相合:
     三会局:寅卯辰三会东方木;己午未三会南方火;申酉戍三会西方金;亥子丑三会北方水。
     三合局:申子辰三合化水局;亥卯未三合化木局;寅午戍三合火局;己酉丑三合化金局;辰戍丑未四库合化土局。三合局力量仅次于三会局。
     地支六合:子丑合化土局;寅亥合化木局;卯戍合化火局;辰酉合化金局;己申合化水局;午未属太阳火阴阳合化火局。
     地支相刑:
     无恩之刑:寅己相刑;己申相刑;申寅相刑。
     持势之刑:丑戍相刑;戍未相刑;未戍相刑。

     无礼之刑:子卯相刑;子午相刑;卯午相刑。
     自刑:辰刑辰;午刑午;酉刑酉;亥刑亥。
     地支相害:子未相害;丑午相害;寅己相害;卯辰相害;申亥相害;酉戍相害。
年柱排法:排年柱不是农历的正月初一是一年的开始,而是以农历的节气为新旧年的交接点。(月柱同)
    “八字”在命理学中“中和为贵”八字中和的命主大多一生富贵,身体健康,家庭和谐,一般不会有太多的变化。过强或者过弱的八字难免一生坎坷,劳碌奔波。但是中和的八字实在是少之又少,绝大多数的人八字都不尽人意。通盘了解八字中五行的强弱,用行之有效的后天方法来弥补和中和,尽可能的化解和减轻生命中的各种灾难。姓名学就是这种行之有效的方法。
三.五行与数字
1、2为木,1为阳木,2为阴木
3、4为火,3为阳火,4为阴火
5、6为土,5为阳土,6为阴土
7、8为金,7为阳金,8为阴金
9、10为水,9为阳水,10为阴水

四.字的五行定义原则

1、按字形字义区分:

属木的:本、术、榕、芸竺等 。
属火的:灿、荧、炳、日、昆等。
属土的:圣、地、山、峰等。
属金的:铜、钦、刚、剑等。
属水的:浩、海、雪、霞等。
2、按五音十二律上音韵来鉴别
          
我国文字自产生以来,经过数千年的洗练,具有美仑美奂之伟大和微妙的体系,皆本于自然造化之法则,蕴涵奥妙之数理文字是由点和线构成,而一点一划,就是启示命运最单纯之数理符号。姓名的文字之笔画数理测定人生命运之否泰,所以姓名之文字,其一点一划,均不能忽视。

五.数理诱导作用分类

(1)、吉祥运暗示数(代表健全、幸福、名誉等):          1、3、5、7、8、11、13、15、16、18、21、23、24、25、31、32、33、35、37、39、41、45、47、48、52、57、61、63、65、67、68、81

(2)、次吉祥运暗示数(代表多少有些障碍,但能获得吉运):          6、17、26、27、29、30、38、49、51、55、58、71、73、75
(3)、凶数运暗示数(代表逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等):          2、4、9、10、12、14、19、20、22、28、34、36、40、42、43、44、46、50、53、54、56、59、60、62、64、66、69、70、72、74、76、77、78、79、80

(4)、首领运暗示数(智慧仁勇全备、立上位、能领导众人):          3、13、16、21、23、29、31、37、39、41、45、47
(5)、财富运暗示数(多钱财、富贵、白手可获巨财):          15、16、24、29、32、33、41、52
(6)、艺能运暗示数(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能):          13、14、18、26、29、33、35、38、48
(7)、女德运暗示数(具有妇德,品性温良,助夫爱子):         5、6、11、13、15、16、24、32、35

(8)、女性孤寡运暗示数(难觅夫君,家庭不和,夫妻两虎相斗,离婚,严重者夫妻一方亡):    21、23、26、28、29、33、39

(9)、孤独运暗示数(妻凌夫或夫克妻):          4、10、12、14、22、28、34
(10)、双妻运暗示数:          5、6、15、16、32、39、41
(11)、刚情运暗示数(性刚固执、意气用事):         7、17、18、25、27、28、37、47
(12)、温和运暗示数(性情平和、能得上下信望):          5、6、11、15、16、24、31、32、35

六、五格判断法

  (一)如何判断人格:

  (1)首先看人格数理是吉是凶;
  (2)参看人格五行与天格、地格和外格五行生克之间的关系;
  (3)人格代表的年龄段为36-48岁之间中年运程,同时地对人一生产生主导作用。

  (二)如何判断地格:

  (1)先看地格数理的吉凶;
  (2)参看地格五行与人格、外格五行生克的关系;
  (3)参看地格与三才的关系(天、人、地);
  (4)地格主36岁前的早年运程。

  (三)如何判断总格

  (1)首先看总格数理的吉凶;
  (2)总格与外格及三才的关系;
  (3)总格主48岁以后晚年的运程。

  (四)如何判断外格:

  (1)先看外格数理吉凶;
  (2)外格主要对人格、地格、总格产生影响(生克关系),以反映人一生不同阶段的外部运气。

  (五)如何判断天格:

  天格的数理与五行本身无任何意义,但天格五行与人格、地格五行所构成的天、人、地三才却对姓名所代表的人的一生产生的影响作用。

七、姓名五格与六亲运

  首先,以人格部为"我",即该姓名的主人。再对照其他四格的关系,可以知道其人的六亲运。

  ①天格与人格的关系,可以看祖荫运,为说明方便起见,采取条列式的解说方式如下:

  1、天格克人格者,父母的管教比较严厉。
  2、天格生人格者,父母比较疼爱子女。
  3、人格生天格者,其人比较孝顺。
  4、人格与天格比和者,父母比较疼爱子女。
  5、人格克天格者,对父母管束,容易产生反抗心理。
  6、人格部为吉划,又得天格相生或比和者,多有祖业可继承,且与父母相处感情融洽。
  7、人格部为凶划,但得天格相生或比和者,父母对子女孩子有娇纵之虑。
  8、人格部为凶划,又克天格者,对长辈的反抗心理特别强烈。
  9、人格部为吉划,又克天格者,多为白手成家的类型。
  10、人格部为吉划,又被天格所克者,和父母亲的关系,容易发生纷歧。

  ②地格与人格的关系,可以看家庭运,现以条列方式举例如下:

  1、地格克人格者,为家庭多劳苦之事。
  2、地格生人格者,能得到配偶及子女的帮助。
  3、人格生地格者,对子女比较娇宠。
  4、地格与人格比和者,家庭团结,向心力强。
  5、人格克地格者,子女的身体较差。
  6、地格部为吉划,且与人格比和或相生者,能出贵子,光耀门户。
  7、地格部为凶划,且被人格部所克者,家庭中多是非。
  8、地格部为凶划,且克人格者,配偶的脾气古怪,子女的反抗心理比较强烈。
  9、地格部为吉划,但被人格所克者,子女的独立个性比较明显。
  ③外格与人格的关系,可以看外出朋友运,现以条列方式举列如下:

  1、外格克人格者,一生多为同事朋友受累。
  2、外格生人格者,一生多得朋友部属之助。
  3、人格生外格者,对待朋友比较宽宏大量。
  4、外格与人格比和,且划数为吉者,处处得贵人相助。
  5、人格克外格者,能得部属之助。
  6、外格为吉划,且生人格者,能得良好的名声,受到别人的尊敬。
  7、外格为凶划,又克人格者,容易和别人发生法律上的纠纷,造成损失。
  8、外格为吉划,但被人格所克者,部属相当能干,但不能长久为自己所用。

  ④总格与人格关系,可以看这个人是否内外一致,表里如一,大体上来说,以总格看其人外在的表现,而以人格看其人内在的思想,现以条列方式举例如下。
  1、总格与人格意义相同者,表里如一之人。
  2、总格与人格意义相反者,表里不相同之人。
  3、总格吉而人格凶者,物质生活华丽,精神生活苦闷而空虚。
  4、总格凶而人格吉者,比较注重精神方面的修养。
  5、总格、人格划数均吉之人,容易在社会上功成名就。
  6、总格、人格数理均凶之人,思想偏激,容易遭逢灾难与失败之运。
  7、总格凶而克人格者,运途不佳,思想悲观。
  8、人格凶而克总格者,容易遭逢感情上或精神上的打击与纠纷。
  9、总格生人格而总格运大吉之人,一生常多不劳而获的好运。
  10、人格生总格,且总格运大吉之人,大多辛苦奋斗,脚踏实地工作而在社会上成功。
  11、总格、人格划数均吉但犯相克之人,虽能成大事,但一生运途较劳碌。


八、三才配置
所谓三才,即天才、人才、地才,它们分别是天格、人格、地格数字的个位数。天、地、人三才数理共计10个数,如果个位数是0,则按10计算。以数理来划分五行。五行之间的关系是:木、火、土、金、水相临相生,相隔相克。这样,根据数理与五行之间的内在联系,推算出来的配置关系即为三才配置。从中观察三才配置的凶吉,可以判断把握您的综合运势,预测您的事业成功率以及身体状况。

从姓名推断事业成功率法

按五格剖象法的理论,认为三才(即天格、地格、人格)配置得如何,即其.相生相克的关系如何,影响着一个人干事业成功率的高低。从统计来看,凡人格为3、5、6、11、13 15、16、21、23 24 25、31、32、 35、37、41等数,且与天、地两格关系又好者,多得幸福,所从事的事业,莫不顺利,婚姻十分美满,可谓富贵双全之命;若人格为4、9、10, 14、 19、20、22、34、44等数则为凶数,将暗示你遭逢苦难、挫折,是逆境, 孤寒、疾病乃至非命的凶兆。 此外,凡人格为7、8、17.18等数者、一般意志坚强,能于逆境中成功,惟个性生硬,得罪人多;凡人格为27、28等数者,为人欠谦虚,易染病,易遭谤,事业上亦难有建树。

姓名学在水银的认识里,就像十七岁思春少女,充满幻想的奇里古怪的憧憬,除了五格剖象、五格三运外,干干脆脆的把三才五行配置也串起来论议,明明可以论断诸吉的姓名,很意外的会变成不理想的姓名。
  
一般姓名学的三才五行配置大多倾向观察论断其人之(三才凶数病原),三才五行之配置不当,即很可能因此造成不可避免的疾病。曾经有人向此中推敲,很难证实三才配置与吾人身心健康的关系,发现(社交运)成为解开此一谜题的钥匙,譬如三才配置为【木、火、水】,大概可以(地反)而论(按:姓名学以人格为观察命运之中心,因水克火而谓地反。)易罹肝脏癌、肝胆结石、肺脏梅毒疝气、神经衰弱、黄疽、头痛等疾病、似乎任何姓名都已满身是病,所幸还要外格亦成为(九)、(十)、之数来克人格才比较容易罹病,若外格为(七)、(八)之金数被人格所克,则仅两手,十指比较容易折伤损,或身体之受伤流血而已,大家可以照此原则试为验证。

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