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引用 风水绝学入门一  

2009-03-24 04:26:26|  分类: 风水 |  标签: |举报 |字号 订阅

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引用

黑色的蝴蝶风水绝学入门一

要想学会风首先要看明白本篇文章,是入门也是基础.我将整个风水绝学流传下来,一再要求,力求简化,希望智者能由浅入深,有一个学习中国古文化的好开始。给一个平台,好好珍惜吧!

       堪舆学上的[龙穴砂水],应用在二十一世纪大都市的阳宅风水上,虽称为[峦头学],但却可以现代化一点,称为[环境学]好了!古代结宅,重视山脉河流,现代选宅,首重区域、街道。
古代一宅三四代同堂,现代人很少与祖父祖母同住,很多古老的风水学问,今日已经不适用,就以电脑而言,古代风水学便从未因电脑一物而具体占算吉凶,今日无人与电脑同在,那风水应怎看电脑对磁场运气的影响呢?可见风水学要追上潮流及时代,不要旧文化为宝,要经过学习、实证、反证、应用、实战后,最重要是承先启后,为祖先的古文化重新整理和改良,确立新风。
我所应用的风水改运学,便是在时代的巨轮中慢慢催生出来,由三元地理玄空学,配合每一个人的生辰八字,不以诞生年立年卦,而以出生年、月、日、时来厘定对五行的反应,再配合易经卦气,变出一套实用而具效应的改运风水学问来。
        阅读时,最好有我设计的罗盘起鉴读。我的三元罗盘,加入七运八运二十四宅运飞星盘,吉凶易见,这是我的一个大胆发明,只要一盘在手,不必自己计九星飞伏,只要依盘上所刻,便可以应用了,此罗盘的设计,也算是一点小发明。

掌握罗盘 坐向立判
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风水的正信观念
要学习风水的基本概念并不困难。风水经常被人复杂化,原因之一,是很多风水师将风水视为绝学,刻意为风水制造神秘色彩。
另一个很重要的原因,是风水具有很大的威力。风水摆设改变整个环境的磁场构造,从而将因果扭转及摆平。
如果判错风水,可以祸延三代,若果扭错了因果,风水师本身要承担后遗症。
因此风水师必须具有福德和福慧不能纯粹只为赚钱而看风水。
我所以有宗教信仰,正因我要通过宗教的修持去积聚福德,将因果转化。
因此风水师在[选择]徒弟的时候非常小心,亦是基于这个理由,在未正式向大家讲解风水之前,我必须开宗明义为大家说明这个道理。
所谓风水学,其实是一种磁场学和方位学,是通过罗盘上的磁针,再经过数学的计算,去找出方位对人造成的影响。
风水学不是神通,绝对不能靠感觉、感应去替人看风水。
风水学并非万能,假如一个人犯了杀人罪,他要承受杀人的因果,你不能单靠一个罗盘便去摆平这种因果。
所以风水不能凌驾宿世的因果,亦即是不能凌驾灵界、巫术或宗教的影响。假如你进入一个住宅的时候,指南针出现不正常的跳动,你根本无法辨认方向,或者你脑海中突然一片混沌,你要放弃为这间屋看风水,因为这间屋正受一种比方位学更高层次的磁场电波干扰,这种电波可能来自某种电源,或者某各空间。风水学上却用[五黄]来代表这股力量,是具有方法可以化解!
还有一种地方你不能看风水,就是赌场。理由是赌场的磁场受到极多种外来力量的干扰,赌场的风水是看不准的。皆因赌场一定有灵界的因素干扰风水。
风水是一门易学难精的学问,但从事风水比从事批算八字容易得多,因为八字的批算是立竿见影,你批算得是否准确,当事人一听便知。
但别人很难对你建议的风水摆设提出反驳,亦难以引证对错,所以风水亦是最容易被利用招摇撞骗。大家要从学术性、哲理性及正信的角度去研究风水,不要落入迷信、神化的盲目崇拜。
我要一再强调,风水师的好与坏,决定于这个风水师是否具有福德。大家学习风水的目的,首要是帮助自己去掌握和控制家居风水。祝自己成为一个有德行的医生!
假如你要为别人看风水,你必须具有如医生一般悬壶济世的心怀,以善良慈悲之心去帮助有需要的人,方能成为一个好的风水师。
罗盘的认识
要学习风水,首先当然要认识罗盘,罗盘是风水师的宝剑,是用于发招的武器。
罗盘即是指南针,原本最初只有南北两极,之后加进东、西成为[东、西、南、北]四个大方位。
再与[东西南北]之间加进八个方位,一共成为十二个方位,这一种便是最早的罗盘。
学习十二地支
大家见到罗盘上的十二方位并非写上东南西北,而是写上(从北方数起):
子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戍 亥
这是中国历法的十二地支。
从这一刻开始,大家要忘记东南西北,以后改以十二地支去代表地球的十二个方位,风水学上称为十二山。
大家要死记[子午卯酉]这口诀!这是学术数必懂的四字诀!
子=北方; 午=南方; 卯=东方; 酉=西方。
你同时亦会发现罗盘上东南西北的次序,是南方在上,北方在下,这是风水学计算方位的次序,要小心不要搞错。当大家记熟[子午卯酉]这四个方位的名称,便可以清楚地理解罗盘上所显示的方向。
认识十天干
罗盘发展至今,一共有二十四山,即是在原来的十二各方向之中,再细微的划分成二十四个方向。
这新加进的十二个方向,又有十二个不同名称。
中国历法中有十天干,那就是:
甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
罗盘将[甲乙丙丁戊己庚辛壬癸]八个字加入成为八个方向的代号,[戊己]代表五黄中央土,这两个字则写在罗盘中央。
现在一共有二十四各方位代号,还欠四个。
易经与八卦
易经中有八个卦象,由伏羲所创,称为[先天八卦]。
周文王将八个先天八卦变化成六十四卦,称为[后天八卦]。
风水学就是将[河图洛书]与及[八卦]的智慧融成一体,应用在方位之上的一种学说。
八个先天八卦分别是:坎 坤 震 巽 乾 兑 艮 离
创作罗盘的人将代表东北方的[艮]、东南方的[巽]、西南方的[坤]、西北方的[乾]这四个卦象加进罗盘之中,成为罗盘上的二十四山。
这二十四山又再由八个卦象所代表,即是:
[坎卦]代表[壬子癸] 三个山(正北);
[艮卦]代表[丑艮寅] 三个山(东北);
[震卦]代表[甲卯乙] 三个山(正东);
[巽卦]代表[辰巽巳] 三个山(东南);
[离卦]代表[丙午丁] 三个山(正南);
[坤卦]代表[未坤申] 三个山(西南);
[兑卦]代表[庚酉辛] 三个山(正西);
[乾卦]代表[戍乾亥] 三个山(西北);
罗盘上由易经八卦去代表八个方位,每个方位再包含三个方位,合共二十四个方位。
至此大家已经掌握了罗盘上的所有方位。
我是否住在风水屋?
[我住的屋是否好风水?]
要找出答案非常简单,马上拿出罗盘,找出你现时家宅的坐向,便马上可以知道你的家宅是否坐落于一个[好]的风水方位。
在风水学上,我们称[坐]向为[山]向。
一间屋(坐)北(向)南,风水学称为子(山)午(向)。(午即是南方,子即是北方)
一间屋(坐)南(向)北,风水学称为午(山)子(向)。
如何界定那个山向才是好风水?
假如你所住的屋坐落在十二地支的山向上,基本上这一间已经是好风水的屋。地球的东西南北四个方位,代表宇宙四股最强的力量,控制我们的吉凶和身体状态。
由四个方位衍生出来的十二个方位,拥有宇宙最强的能量,任何一间屋只要坐落在这十二个方位之上,基本上已经称为[三元不败之屋]。
假如一间屋位于正东、正南、正西或正北,这一种当然更加是将相之府。但由于每间屋受没年地运转变的影响,这种屋得令时极旺,但失令时极衰,是以这种强大的磁场亦代表暴起爆跌、生死荣辱系于一线之差。
因此罗盘上虽然有二十四山,但我们初步只重视十二山。所有风水都由十二地支产生,位于天干山向的房屋,基本上只能称为在风水学上是较容易出问题的风水屋。这是对于初入门的人一个较基础的概念。
山向的运用
罗盘上的山向最经常应用在以下四个地方:
(一) 家宅
(二) 床
(三) 写字柜
(四) 灶
除了找出家宅的坐向,去判定这一间是否风水宅之外,你要找出睡床的方位,即是你睡觉时头部顶着那一个方向,这个方位直接影响你的身体健康,因每日你有三分之一的时间睡在床上。
你写字柜的方位亦非常重要,因为这是你财富收入的来源。
厨房内炉灶的方位原来都很重要,因为灶代表主妇,这个位置直接影响主妇的健康地位。
根据《三元风水学》所说,[山管人丁,水管财]。
很多人误解,以为[山]即是土,即是在家中摆放水缸。
其实[山]即是[坐],[水]即是[向],意思即是所以吉凶、人丁与财富,都与山向有关。
[山]所掌管是人丁,代表健康、添丁、人口的多寡。
[向]所掌管是财富,代表权势、财势和官势。
古时的人,有官便有财,所以人死后要睡在[棺材]里面,意思是保佑子孙可以承受[官财]。有人在家中摆放[棺材],视为吉祥之物。
峦头与理气
当大家要为家居勘察风水的时候,要知道何为[峦头]和[理气]。
简单来说,[峦头]代表形格上的摆设。你将床头坐墙摆放,床尾对着窗门,床边放床头柜,这一种便是峦头,即是[空间]的方位学。
但地球不断地转动运行,整个地球、以至整个宇宙的气场都每天、每年的不断变动,形成在不同的时间,有不同的风水方位,这种根据[时间]去厘定风水方位的学问,就是[理气]。
举例一间屋出现[尖角暗射],[峦头]上不好,但你还要计算[理气]上在那段时间不好。你可能发现原来这个[尖角暗射]的危机在两年后才出现,所以现时住在这个单位不会出现问题。
这解释何以某些祖屋,第一代居住的人飞黄腾达,第二代开始衰落,到了第三代便一败涂地。同样一间房屋,峦头相同,但理气有所不同,即是时间有所不同。所以风水一定要配合时间,风水物品的摆放要根据不同时间。一间屋在最初住的时候一百分,但在某段时间可跌至零分。
学习风水,首先一定要改变只懂得看峦头的习惯。一般人不懂风水的理气,因此初学者成外行人,一般只停留在[峦头]这个位置上。
理气纯粹是一种计数的学问,并非眼看的占算。理气的计算比较复杂困难,一些水平较低的风水师,只懂得讲解摆放的理论,不懂得计算空间的转移。
举例根据峦头,睡床靠着墙壁,这代表有靠山,是一种好的峦头。但假如计算理气,窗前是当时得令的风水位,你可能真的要考虑将睡床搬到窗前。
根据峦头,床头靠窗并非理想摆设,但众所周知,美国总统的写字柜放在窗前。
所以只计算峦头,不能掌握正确的风水摆设方法。在某程度上,理气比峦头更加重要。峦头可以改变,即是环境的设计布局可以改变,但宇宙磁场、飞星位置不能改变,只能用五行去化。煞不能尽化,但峦头可以完全改变过来。
罗盘的使用
大家现在要马上找出自己家居的山向,我为大家解释罗盘的构造。
罗盘的底盘正方形,代表地,中间圆形,代表天,称为天圆地方。
放置指南针的地方称为天池,指南针的其中一端好象一对小牛角,那个方向是北方。另一端所指的是南方。天池的底盘有两个小红点,将小牛角移至两点中央,那便是正北方。
罗盘上红色代表吉祥,黑色代表凶险。这是术数师为方便后学者而设计的。
罗盘的间置的时候必须平放,才可以令磁针保持在间适锝状态。如果侧放,令磁针打侧跌在固定位置,很快便灰失去功效,这一点大家必须留意。
放置罗盘的时候,亦要留意附近是否有电流或磁石,有的话同样令磁针很快便失效。
一个专业的风水师要带备两个罗盘。当发现磁针不稳定的时候,便要拿出第二个罗盘,去确定是磁针失效,抑或受磁场干扰。
相传蚩尤被黄帝打败之后,灵魂附于指南车之内,所以罗盘有被视为有辟邪之说。
有人将罗盘视为辟邪之物,用原理去解释,罗盘上包含所有五行八卦,的确可以产生平衡五行的作用。而且灵界最怕接触诞生与死亡,因为灵界滞留在没有时空的境界当中,最怕被人提醒时间观念。罗盘正好代表时空,由此推论,灵界的确很怕见到罗盘。
那么罗盘是否需要开光?我之前已经说过,风水不是符法,不是神通,并不需要向着罗盘念经和施法。
实战之窍门
当要找出家宅坐向的时候,究竟应该站在那个位置去量度?这是历代风水师的秘技,我破例在这里公开。
要准确量度一间屋的坐向,你要站在大门之外,距离大门口七个脚印的位置(即约三步的距离),面对着大门口去量度。
你将罗盘放在胸前,罗盘的边线与大门口互相平衡,这样便可以准确地找出这间屋的山向。
古时所有人都住在独立的楼房之中,要找出山向非常容易。
现代大多数人都住在高楼大厦之内,根据我的实战经验,由地面至五楼的单位,受地面磁场的影响较大,须以整座大厦的坐向为单位本身坐向,量度的时候,要站在大厦正门之外七个脚步去量度。
不说不知,基本上层数越低,代表越好风水。理由是风水受地气影响,你住在摩天大厦的顶层,地气不足,风水的变数也越多。
所以最值钱一定是地铺,有钱人亦一定住在独立洋房之中,这样才能真正吸纳地气的磁场。
假如你所住的屋并非位于理想的山向之上,有些风水师建议你将大门改成斜角或另一个方向,以求将房屋的山向改变。
但实际的经验是,这种改变的功效只能维持很短时间,理由是这种变动不能将整座大厦的气场改变过来。
到山到向
我刚才已经说过,风水受时间,即理气的影响。从二00四年至二0二三年,地球进入二十年的八运当中。我稍会再详细讲解八运的计算方法。
在八运之中,以下六种山向大旺发,称为[到山到向],坐落这些方位之上的家宅,丁财两得。
● 乾山巽向 ●巽山乾向 ●丑山未向 ●未山丑向 ●巳山亥向 ●亥山巳向
上山下水
与[到山到水]相反的,是[上山下水]之局,这是大凶之局,坐落于这些方位的家宅,丁财两失。
●坤山艮向 ●艮山坤向 ●寅山申向 ●申山寅向 ●辰山戍向  ●戍山辰向
大家可以检查自己的家居是否属于以上山向。这是入门练习用罗盘的第一个习作。
我每年在通胜中会列出该年忌用的九个方位,大家参照通胜,可以知道每年有那些方位不宜用事,例如不宜动土或安葬等。这是很重要的一个信息。
学风水不能不知道每年的凶方。例如太岁位便是每年不一样的重要方位。
招财的风水物:天禄 貔貅 招财手 八运燕 鱼敦撒网 五指水 聚财坊

排山九宫 八卦为用
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二十四山断吉凶
相信大家已经找出家中的坐向,亦已经根据罗盘上坐向的颜色是红还是黑,知道自己家居的坐向在八运的二十年中(二00四年至二0二三年)是吉还是凶。
这时大家亦开始明白,何以我们不用东方、东南方等去描述方向,而要改用二十四山的名称。
以罗盘上的东方为例,代表东方的震卦包括[甲卯乙]三个山。在这三个山之中,[卯]、[乙]为吉方,但[甲]为大凶方。
在代表西方的兑卦之中,[酉]、[辛]为吉方,但[庚]为大凶方。
举例在七运之中,东西向的屋属当时得令。假如你所住的屋是[庚山酉向],或者[乙山辛向]这是大吉的方位。
但假如你的屋是[甲山庚向],或者[庚山辛向],同样是东西向的房屋,但呈现大凶之象。
有些人对风水一知半解,只知道在七运之中,东、西是好的坐向,却不明白东、西方之中亦有吉凶之分。
一位在加拿大的朋友向我投诉,他住在东西向的房屋之中,何以仍然衰运。结果我用罗盘检查之下,发现原来他的公司和住宅竟然都是[甲山庚向]和[庚山甲向]。
从这一点大家可以明白,学习风水的第一步,是先要熟悉罗盘上的二十四山,然后才可以从中去判断家宅的吉凶,而不可用八方来论事。
在未学习风水之前,你可以简单地说东西南北方,但学习风水之后,你要改以二十四山去形容方向,这是其一。三元地理的玄机也在掌握二十四个密码,而非八个密码。
其次大家必须明白,罗盘方位的拿捏要非常准确。假如你手持罗盘的姿势不正确,举例将
[庚山甲向]看成是[酉山卯向],便于是一子错,满盘皆落索。
五行断吉凶
罗盘上的五行,与八字的五行共通,风水与八字源自同一套学问,那就是五行的学问。
传统上大家喜欢将五行说成[金、木、水、火、土]。
由现在开始,大家要改说[金、水、木、火、土]。
五行的相生,是:金(生)水、水(生)木、木(生)火、火(生)土、土(生)金。
五行的相克,是:金(克)木、木(克)土、土(克)水、水(克)火、火(克)金。
十二地支的五行,是:[寅卯辰]三个地支属木,代表东方。
[巳午未]三个地支属火,代表南方。
[申酉戍]三个地支属金,代表西方。
[亥子丑]三个地支属水,代表北方。
十天干的五行,是:[甲乙]属木,代表东方。
[丙丁]属火,代表南方。
[戊已]属土,代表中央。
[庚辛]属金,代表西方。
[壬癸]属水,代表北方。
初学者慢慢记熟便可以!一定要懂,否则风水还是学不成的。
然后大家要知道八卦的五行。
大家至此全部清楚了二十四山的五行。
罗盘上的[子午卯酉],即东南西北四个方向,没有东西可以阻挡这四个气场的能量。
自古以来,皇帝的宫殿,一定建在子午线之上。正神摆设的方向,一定是子山午向,因为正神所吸纳必定是正极的磁场。
我发现那些有乩童的庙宇,都是癸山丁向,癸代表阴灵,这种坐山的庙宇无法招来正神,只能招来阴神。同样是坐北向南,但子山与癸山,产生极吉与极凶的分别。
每一间屋都受子午卯酉这四种气场的影响。一间屋由大门以至厨房、洗手间、睡房,全部都受四大气场的干扰。中国人喜欢住在四合院,理由是可以平均地吸纳四大气场的五行。基本上一间[四正]的屋才可以称为好风水的屋。
你找出自己所需和所忌的五行,便可以根据自己的五行需要找出配合自己五行的山向。举例目前有两间屋供你选择,一间卯山酉向,一间酉山卯向,而你本身需要木,于是毫无疑问,你一定选择坐于属木方位的卯山酉向。
择日吉凶
当你知道家宅的山向之后,你要知道这间屋在那段时间最弱,那段时间最旺,亦即是你要计算这间屋的理气。
所以山向是空间,即是峦头,而时间是理气。
要找出一间屋的吉凶时间很容易,举例家宅为午山子向,凡对角的方位代表对冲,所以[午]与[子]互冲。假如你所住的屋坐[午],那代表凡子年、子月,子日子时都与这间屋互冲。
假如你要搬屋、动土,不能选择[子]日,更切忌在[子]日搬进一间与子互冲的屋内。
所以家宅山向的其中一种最大的作用,就是你以后订定日期的吉凶,都以家宅的山向为依据。
即使那一天是通胜的吉日,但如果那一天的日元(天干地支)与家宅对冲,那一天属凶日,不宜用事。
仍以午山做例,午与子冲,是以[子]为凶日。但午与[寅戍]成三合,午亦与[未]合,所以凡[寅戍未]为吉日吉时。
用这个方法去择定吉凶非常有效,因为日子与山向有极大关联,这是一种实战经验所地出来的理论。
中国的杂煞很多,即是有很多家不同的理论,如果每种理论都采用,变成天天都是煞,天天都不能用事。
因此大家要选择一个最好的方法去计算运用,这一种以山向定吉凶的方法称为[正五行],是一种最广被采用的方法。
大家清楚,十二地支的对冲,是所[向]便是所[坐]的对冲,一共六个组合,称为六冲。
天干的对冲,是受刑克者为对冲。举例水克火,壬癸便是丙丁的对冲。金克木,所以庚辛是甲乙的对冲。
四灵山诀
在风水学的运用上,有一个很重要口诀,初学风水的人很喜欢用这个口诀,那就是[左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武。]
这是一个最原始,但最实用的口诀,称为[四灵山诀]。
这个诀是由天上二十八宿所引发的道理,是一种天象的布局方法。
所谓左青龙、右白虎、是当我们从坐山向前望的时候,左、右两边都出现靠山,有如一个人伸出两条臂胳,拥抱前面的空间。
左边青龙位代表刚阳、代表男性。青龙位壮旺,代表贵人及拥有镇压的力量。
右边白虎位代表阴柔,代表女性。白虎位壮旺,代表拥有捍卫的阴柔力量。
假如家宅偏左或便右,造成青龙短、白虎长,或者青龙长、白虎短、代表阴阳力量并不调和,男女权力强弱不均,白虎过旺代表事非之灾,青龙、白虎必须平衡,方称得上是好风水。
屋前拥抱的空间称为朱雀,亦称为明堂。明堂指位于屋前低陷的空间。明堂最好有屋亦有水,前面全部望水,令人产生退休的念头,全部见屋,容易变成工作狂。
明堂的前端,一定要有关拦,这一种才称得上是藏风聚气之局。没有关拦,气场无法在明堂凝聚及流转,亦即是财富不能在明堂内走动,所以要做到藏风聚气,一定要有遮挡。
屋背所依靠的地方称为玄武,任何风水布局要具备以上特质,才算称得上是好风水。
时至今天,最好风水的屋,亦即是最富有的人所住之屋,都一定是这种布局。这套理论虽然已经很陈旧,但仍然适用于今天,只不过由于现代社会中大多数人住在高楼大厦,要住在这种布局的屋绝非易事,所以这套理论亦日渐被人遗忘。
我在愉景湾曾经看到这种格局,那里有一间游艇会,一条长长的堤坝旁边泊满了游艇,这一种便是关拦。
游艇停泊的方式原来亦别具有含意。如果游艇的船头向内,代表进入明堂,风水学上称为朝观,即是能够如帝王般获得别人朝观参拜,是一种好的风水。
但假如停泊的船头向外,有众叛亲离之徵,这一种便不是好风水。
以上所说的是峦头学,即是形相学。
一如我之前所说,形相要配合理气,即是你要找出那间屋在那一年,或者那段时间最当旺。我现在便马上教导大家九星飞伏的方法,使大家懂得计算风水的理气。
易经九宫
学习风水一定要先学懂八卦,因为八卦是占算峦头和理气吉凶的基本法则。
这一个是易经的九宫格,我们定下了东、西、南、北、东南、西南、西南、西北等八个方位,分别由易经的八个卦象,即是[震巽离坤兑乾坎艮]去代表。
这个易卦九宫告诉我们一个重大秘密,就是原来每一个方位代表一位家庭成员。
这个易卦九宫还有另一个更重大的秘密,就是每一格代表一粒星宿的飞伏。
大家看到九宫格内由(1)至(9)的数字,这是天上九粒星宿的名称,那就是[一白星、二黑星、三碧星、四绿星、五黄星、六白星、七赤星、八白星、九紫星。]
这九粒星宿按着固定的轨迹去飞伏,找出这九粒星飞到那个方位之上,便知道那个方位的吉凶。
易卦方位断吉凶
风水学利用易经的八个卦,去代表八种家庭成员在一个环境之内的分布方位,这一种是峦头学。
举例八卦中东方的震卦代表长子,这代表在一间屋内,甚至在一个公园之内,东方的摆设直接对长子造成影响。这亦代表当任何飞星飞到东方之上,受影响的便是长子。
我举一实例。我有一次看风水的时候,发现东方放了尖形锋利的白水晶,我由此推断家中长子会遇上开刀、打针、以至交通意外等情况。屋主当时极力否认。过了几天,客人来电,告诉我原来身在外国的长子竟然染上毒癖,每天在家中为自己打针。
我在举另一个实例。我有一次到英国为一个顾客看风水,他患头痛之症,屡医无效。我到他的家中一看,发现原来在代表男主人的西北方上有一横梁,横梁之上全部堆满了砖头,亦即是男主人的头顶有很多石头,怪不得这个人常年头痛。回港后我收到他的电话,多谢我为他治愈这个顽疾。风水有时也可以很轻易简单的!
以上所说,便是根据空间的分布,去确定那一个空间对那一个人会造成影响。八卦有五行之分,五行直接控制人的身体器官和机能。空间的摆设直接影响区域的五行,直接对区域内的人造好与坏的影响。
八大家庭成员
八卦分别代表以下八种成员:
(一) 东方是震卦,代表长子,五行属木。木掌管人的肝、胆和手脚。
(二) 东南方是巽(音信)卦,代表长女,五行属木。木掌管人的肝、胆和手脚。
(三) 南方是离卦,代表中女,五行属火。火掌管人的头、心脏和血液。
(四) 西南方是坤卦,代表母亲,五行属土。土掌管人的脾胃,而事实上由于母亲负责煮饭,所以母亲的确掌管全家人的胃。
(五) 西方是兑(音对)卦,代表幼女,五行属金。金掌管人的肺、喉咙和鼻舌。
(六) 西北方是乾卦,代表父亲,五行属金。金掌管人的肺、喉咙和鼻舌及大肠。
(七) 北方是坎卦,代表中男,五行属水。水掌管人的肾、肠、膀胱和耳朵。
(八) 东北方是艮(音近)卦,代表幼子,五行属土。土掌管人的脾胃。
空间风水的运用
如何将空间的分布和摆设套入生活之中?
首先你要将家中分成九宫,将八卦写进去。假如你是家庭主妇,你将坤位(西南方)圈起来,那一个便是你所属的位置。
一间屋如果缺角,代表那个方位的家庭成员出现问题。
举例一间屋如果缺西南方,代表这间屋缺少母亲,或者对母亲不利。一间屋缺东方,代表这间屋的主人只能有女儿,或者儿子有肝胆之疾、甚至手脚残废。所以正方形的屋一定比缺角的屋好风水。
其次大家要知道,风水五行对于人的身体器官有最大影响。
所有物价都拥有五行,而人的身体状况亦有五行控制,物件的摆设影响空间的磁场,从而影响人的健康和运气。
举例你在家中的东方放仙人掌,你的长子一定经常骨痛。
如果你是幼女而你经常声沙,或者鼻喉出现问题,你找出西方的方位,一定发觉那里有异象,例如摆放了一个火炉,以致火太重而肺喉有问题。
我曾经为一家人看风水,我根据家人出现的问题,断定洗手间内一定摆放了兔子。屋主照例否认。最后他们真的在暗角处找到一只玩具兔,而奇妙的是这家人没有小孩子,他们只能推想是装修工人遗留下来的。
要进一步掌握正确的风水摆设,你必须清楚自己及家人所需及所忌的五行。简单来说,人出生的五行受季节的影响,假如你在夏天出世,你的五行偏向较热,所以你要水而忌火。倒过来说,假如你在冬天出世,你要火而忌水。
假如你在春天出世,由于春天是木旺的季节,木太多需要金去砍伐,所以生于春天的人要金而忌木。秋天是树木凋零的季节,生于秋天的人要木而忌金。
因此生于春天的人要金,生于夏天的人要水,生于秋天的人要木,生于冬天的人要火。但这种理论只是一般性而言,大家只适宜作为参考,要真正了解自己的五行需要,须要经过专业的八字批算。其中还是有微妙的玄机的,要这样认定和入门!
在现代家庭中,除了炉灶有火,电视机、电脑等经常开动的电器,都是极强火的来源。假如这些方位所代表的家庭成员并不需要火,你要想办法减低那个方位的火性。
又例如北方的坎位属水,代表中男,如果你家中的中男患上中耳炎,你马上知道是坎方的水位出现问题。当你摆设适当的物品,可以补救所缺的五行。
假如你是家中的父亲,你需要水的五行,你应该将鱼缸放在乾方,即是西北方,这个方位的摆设只会惠及你而不会伤害别人。
所以大家希望在同一间屋内为所有家庭成员摆设,方法非常简单。
举例太太要火,便在代表主妇的西南放长明灯。
丈夫要金,便在西北方放雪柜和冷气机。
长子要木,可以在东方摆书柜。
如果你有四个儿子,第一个是长男,第二和第三是中男,第四个是幼男。
你所属的方位是独立代表你个人的方位,那个方位的摆设只会影响你一个人。
以上是九宫八卦在峦头上的运用。由于这种空间的摆设无法计算理气,初学风水的人可以先尝试勘察这类风水。
九宫飞星法
我现在教导大家九星飞伏法,这亦叫做九九八十一步量天尺。
这是整个风水学理中一个非常重要的理论,不懂得这个理论,永远找不到空间的秘密。那空间的秘密,就在这量度天空的尺中可以找到。
大家要死记八十一步量天尺之中那飞星的飞伏方法。飞的次序如下图,即是中间的第(一)步开始,飞向右下放的第(二)步,然后飞到第(三)步,一直依次飞到第(九)步为止。
当飞到第(九)之后,那粒星会再飞回第(一)的位置,然后又再重新开始(一)至(九)的飞伏次序。
以上是九宫飞星的次序,是量度天上星宿飞伏的状态。
大家亦可以举起自己的手掌。当食指,中指和无名指三指并排的时候,会出现九个格。大家记熟飞星的次序之后,便无须用笔去写,可以将拇指按在中指的中格上,然后按上图的次序由中央第一个飞至第九格。
这一种方法叫排山法,古代所谓屈指一算,就是用排山掌法去算出星宿的运行。
后天八卦
如果中央的一格是(五),按上图飞星的次序,便会变成如上图:
这一种以(五)字飞入中宫的九星分布,称为后天八卦,因为河图洛书以(五)数为宇宙密码。
我们常以后天八卦作为基础,去计算各种风水方位和飞星分布。
大家可以尝试将(一)至(九)的数字写在中宫,根据以上飞星次序,便可以得出以(一)至(九)为中宫的九种不同飞星次序图。
理气风水的运用
相信大家已经开始熟悉九宫飞星的飞伏次序。
以二00三年为例,这一年六白星飞入中宫,于是我们得出以(六)为中宫数的九星飞伏。
从以上的飞伏图中,我们可以知道(二)和(三)飞进北方和西南方,即是[二黑星]飞进代表中男的坎方,[五黄星]飞进代表主妇的坤方。
这代表在二00三年中男和主妇都受到这两粒星的影响,犯煞及容易生病。
究竟由(一)至(九)的星宿有什么含义?大家未了解每粒星的含义之前,先要知道何谓[三元九运]。
三元九运
学习风水的人必须认识[三元九运]。再历法上,每六十年称为[元],上元掌管六十年,中元掌管六十年,下元掌管六十年,[三元]一共一百八十年。
将九宫的九粒星套入这一百八十年当中,每一粒星掌管二十年。
一白星掌管的二十年称为[一运];
二黑星掌管的二十年称为[二运];
三碧星掌管的二十年称为[三运];
四绿星掌管的二十年称为[四运];
五黄星掌管的二十年称为[五运];
六白星掌管的二十年称为[六运];
七赤星掌管的二十年称为[七运];
八白星掌管的二十年称为[八运];
九紫星掌管的二十年称为[九运]。
当[九运]即一百八十年结束的时候,又再由一白星掌管[一运],如此循环不息不地计算地球的时空。
三元所计算是地运,是宇宙地球理气的一种计算方法。
地球在过去一九八三??二00三年行七运,亦即是由二00四年开始,地球进入二十年的八运之中。八运过去,由二0二四年开始,地球进入九运。
这些年份的计算,是根据木星、土星的运行次数定出来,是星象的计算方法。
当令八运
当目前正处于八运的时候,掌管八运的八白星称为[当令星]。
在这二十年当中,八白星所飞到的方位,称为当时得令,你能够追从到八白星的飞伏,吸纳这粒大财星的磁场,自然可以当时得令,富不可当。
未来九运
在处于八运的时候,掌管九运的九紫星称为[未来星]。
未来星代表吉星,这代表在八运的二十年当中,九紫星所到之处,都能够带来吉运。此外,凡九的数字都代表吉祥。
退运七星
当七运退下来,由八运接上的时候,七运星与及之前的星宿都称为[退运星],亦称为[失令星]。
这代表由一白星到七赤星都是吉中带凶,或者极凶之星,这些星宿飞伏的地方,需要通过风水摆设,将凶煞化走。
在八运之中,由二至七的数字都代表失令。
九星断吉凶
当大家明白了[得令星]与[失令星]的含义,大家便可以掌握每一粒星宿的吉凶。
第一粒星叫[一白贪狼星],五行属水。
一白星在得令的时候,代表官升、名气、中状元、官运和财运。失令的时候,此星为桃花劫,破财损家,甚至性病、绝症,异乡流亡。
第二粒星叫[二黑巨门星],五行属土。
二黑星代表病符。此星在得令的时候并非病符,代表位列尊崇,能成霸业。但此星失令的时候,是一极大凶星,破财损家,代表死亡绝症、破财横祸,与五黄星并列为最凶之星。此星亦代表招来阴灵。
第三粒星叫[三碧禄存星],五行属木。
三碧星代表是非。此星在得令时代表因口材而成名,大利律师、法官急鬼才等职。但此星失令的时候,代表是非官非,破财招刑。
第四粒星叫[四绿文曲星],亦叫[文曲星],五行属木。
文曲星在得令的时代表文化艺术、才华、文思敏捷。但失令时为桃花劫星必招酒色之祸。
第五粒星叫[五黄廉贞星],五行属土。
廉贞星得令时代表位处中极、威崇无比,如皇帝之最尊最贵。但此星失令的时,称为五黄煞又名正关煞,代表死亡绝症、血光之灾,家破人亡。此星亦必招邪灵之物。
第六粒星叫[六白武曲星],五行属金。
六白是偏财星,与一白、八白合称三大财星。六白得令时丁财两旺,失令时,为失财星,可令倾家荡产。
第七粒星叫[七赤破军星],五行属金。
七赤星当运的时候,大利以口才工作的人,包括歌星、演说家、占卜家等,大利通讯传播。但七赤星退运时候,代表口舌是非,刀光剑影,世界大战。又代表火险、及身体上呼吸、肺部的毛病。
第八粒星叫[八白左辅星],五行属土。
八白星得令时为太白财星,能带来功名富贵。田宅科发,为九星中第一吉星。此星失令的时,为失财失义,瘟疫流行,失财于刹间。
第九粒星叫[九紫右弼星],五行属火。
九紫星当令时为一级喜庆星及爱情星,代表桃花人缘及天乙贵人,大利置业及建筑。但此星失令的时为桃花劫星,损丁破财,亦主火灾、爆炸、心脏病、眼疾、流血等。
世运的交接
香港由二00四年开始,正式踏入八运。
回顾过去二十年的七运,由于七赤星当时得令,令歌唱、传媒、占卜等与口材有关的行业蓬勃发展。
在一九八四年以前,歌星开演唱会只能在利舞台,收入有限。一九八四年之后,所有歌星开演唱会在数万人的红馆,收入增加,名利双收,靠口材、唱歌的人全部赚大钱。
随着七运的退下,由二00四年开始,歌唱事业开始走下坡,开演唱会可能要蚀本,当歌星不能象过去一般叱咤风云。
七赤破军星本身是吉中带凶的星,由于在七运中得令,因此令凶险的部分暂时隐藏起来。由二000年开始七运与八运互相交替,七赤星当中包含的刀光剑影、横死兵乱,亦逐渐慢慢显现出来。我在二000年的风水预测,已经说明了七运末年必定爆发战争和呼吸道肺病。
二00三年是七运的最后一年,着一年的世界战争与沙士疫症,百分百应验了七赤星将二十年来积聚的凶险,一次过爆发出来。
当踏入八运之后八运属木,大利文化事业,而未来的九运属火,大利电脑、电子科技等产品。
这代表在未来的二十年中,不能再单靠口材,而需要通过[手]来当时得令,手写文章,及网上资讯,去发展各种业务是八运特色,现在流行的脚底按摩,推拿也是手的事业。
八白星属土,这代表地产、化妆、美容及与身体有关的行业会兴旺起来。由于未来九紫运为大桃花星,这亦代表色情事业继续大行其道。
八白星是一级财星,这亦代表社会上出现一种现象,就是贫者越贫,富者越富。发达需凭财力当你拥有财富,便可以通过财富去吸纳丰厚的回报。这二十年是有钱人的天堂,但中产和低下阶层仍然在困境中挣扎求存。
理气的掌握
风水的原理,是每个方位都有五行。假如你要水,并非一定要睡在北方便有水,因为每个方位还有理气,如人的新陈代谢,有起有跌。
假如你所睡的方位正处于退运,你可能要找另一个方位去吸纳另一种水。举例你可能需要改睡在辰位上去吸纳癸水,或者睡在金旺的方位去令到金生水,这一种便是风水的转动。
所以风水一定要计数,没有一个方位永远是一百分,等如没有一个永远健康的人。
风水是计算没一个方位,是你运用那个方位时候知道是吉是凶,是衰还是旺。当你计算了九星飞伏,便可以找出某个位置正在行什么运。
举例南方代表火,这种火究竟是毒火还是有益的火?
火见土会泄气,假如那一年八白星飞入南方,会将南方火的力量泄去,你即使睡在南方都无法吸纳火的五行。
我现在教导大家的,是每年的九星飞伏方法。当然,你可以每月、每日、甚至每个时辰都利用飞伏法去找出方位,但我的实战经验是,年星是最有利的方位计算,其他时间的效力都有所不及。

山星向首 正零水就

二十四星飞伏法要
现在开始教导大家飞星进阶的深一层理论,这部分称为理气学。
我们要看一个三元地理的风水,第一点要知道的,就是现在所行是什么世运。由二00四年开始,地球进如八运之中,七运成为退运,这一点大家必须知道。
从飞星上去测试一间屋是否令你行运?你所坐的位置,是否这间屋之内最旺的位置?目前你的睡觉地方,是否全屋最旺的方位?你公司的写字台,是否放在公司最赚钱的方位?这些便是风水的绝学。
所谓旺位的意思,假如你上课的时候坐在旺位,老师说了十句,你可能吸收了十二句,但你坐在差的位置,老师说了十足,你只能吸收两成。
所以风水可以应用早任何地方或事情上,我会很详细讲解这风水二十四山的用途,亦会尽量活学活用,会利用与大家有切身关系的事物去解释风水的含义。


四大基本元素
大家首先必须有罗盘。我一开始已经教导了大家坐山的堪察法,即是如何找出你家中的坐向。
你找坐山的时候,必然亦会出现向水,即是你家中所向的方位。
风水永远都是根据坐和向,再加上运,这个运就是指三元九运之中的那一个运。
你要看一见屋的风水,先要集齐三种东西,第一是坐山,第二是向水,第三是运,即是三元九运,这三种元素组成了整个风水的最基本三条支柱。
然后再加如另一种元素,就是流年飞星?
举例七运是指从一九八四年至二00三年这二十年之间的地运,这种地运的吉凶维持二十年,但这二年之中的吉凶并非煤年都一样,人是每年亦同时受流年飞星的影响若出现起伏高低,因此找出地晕的同时,亦需要找出每年流年飞星的位置,去更加准确的判定方位的吉凶及每年的运程。
换之风水是你掌握到坐、向和运三种元素之后,然后在加上流年飞星,便可准确的判定风水的好坏布局。

流年点穴
每年买的运程书,摆放风水物品,这些属于流年飞星的部分。
但只提供大家流年飞星的方位,没有真正到你家去为你看风水,你家中风水要你自己去看。
家宅的坐山向水有二十四种组合,但流年飞星每年都会变更。换句话说,你家中的坐山向水要你自己去计算,而每年的风水物品是为你点穴,告诉你流年飞星如何化解、如何采纳。
在流年飞星中,大家都知道要找出五黄、二黑、三碧等凶星的位置,然后将之化除。但你家中的五黄位究竟在那里?
例如今年的五黄在北方,这一种只是流年的五黄,你家中坐山的五黄在那里?向水的五黄在那里?当你找到家中的五黄位,然后将风水物品摆在你家中的五黄位,便可以真正化掉你家中的五黄煞。
当你了解风水之后,你可能将铜钱放在东方,理由是你家中坐山的东边有五黄煞,或者放在西边,因为向水亦要化五黄煞。
当你学懂风水之后,你可以真正化去所有煞。
所以正式的风水是坐山、向水、大运、流年飞星这四种东西加起来,这个风水是一百分的风水。
何以你要学风水?这便是风水的最大宝藏,那就是你能够找到化五黄二黑的最佳方法。假如你放了风水物品,仍然化不走官非,理由就是你家中本身都有三碧星,必须将之化掉。而流年有飞星吉凶的变化,屋本身亦飞星的吉凶组合。

◎飞星断事
当流年星飞进屋内的时候,与屋内的飞星会产生化学作用,例如一白与四绿星走在一起,会变成文昌星,即是星与星之间组合之后会产生变化。这种飞星学问的研究,称为飞星断事。
这种道理跟八字一样,戊癸走在一起会合成火,这种变化便是大家要学的东西。例如你眼前有一个苹果,但你触摸它之后,才发现原来那是一个蜡造的苹果,这个苹果原来是火,于是这个苹果马上变了质,风水最难学就是如何变质。
◎七运盘
我以七运做例,大家先起出七运盘,即是以七字为中宫,找出九星飞伏的方法。
先起出七运盘,这是为家宅看风水的第一步。
◎罗盘二十四山
用罗盘对准大门口,用前教导方法,找出家宅的坐向。举例一间屋是坐北向南,北方是坐山,南方是向水。
相信大家仍记我之前介绍的二十四山,即是罗盘上所显示的东、西、南、北、东北、东南、西南、西北八个方位,这个方位由八个卦象代表,每个方位有再分成三个方位,例如正北方的坎位分成[壬子癸]三个方位,合共二十四个方位,称为二十四山。
大家再重温这由八个卦象所代表的二十四山:
[坎]卦代表[壬子癸]三个山(正北); [艮]卦代表[丑艮寅]三个山(东北);
[震]卦代表[甲卯乙]三个山(正东); [巽]卦代表[辰巽巳]三个山(东南);
[离]卦代表[丙午丁]三个山(正南); [坤]卦代表[未坤申]三个山(西南);
[兑]卦代表[庚酉辛]三个山(正西); [乾]卦代表[戍乾亥]三个山(西北)。
◎天地人三元龙
每个卦象所代表的三山,中间那一山称为[天元龙],根据罗盘上的位置,天元龙左边那一山称为[地元龙],右边那一山称为[人元龙]。
以[壬子癸]为例,[壬]是地元龙,[子]是天元龙,[癸]是地元龙。[壬子癸]等于[地天人]三元龙。
每一[元龙]具本身之阴阳。
大家在罗盘可以看见每个[元龙]的阴阳,红色为阳,黑色为阴。
将以上资料集合之后,可以总括成下表:
正北方(坎):[壬子癸](地天人)(十一一) 东北方(艮):[丑艮寅](地天人)(一十十) 
正东方(震):[甲卯乙](地天人)(十一一) 东南方(巽):[辰巽巳](地天人)(一十十) 
正南方(离):[丙午丁](地天人)(一十十) 西南方(坤):[未坤申](地天人)(一十十) 
正西方(兑):[庚酉辛](地天人)(十一一) 东北方(乾):[戍乾亥](地天人)(一十十) 
◎后天八卦/元旦盘
大家亦要重温以(五)字为中宫的后天八卦,又称元旦盘或洛书盘,因为河图洛书以(五)数为宇宙密码。
我们以元旦盘为基础,去衡量坐山及向首之飞星次序是顺飞还是逆飞。
◎子山午向七运盘
举例一间屋坐正北,向正南,北方三山为[壬子癸],南方三山为[丙午丁],由于正北正南,因此取中间天元龙之[子]山[午]向。
在七运盘中,北方是(三),南方是(二),此屋之[坐山]飞星图以(三)字入中宫,[向首]飞星图以(二)字入中宫。
◎元旦定阴阳
这时我们要决定飞星的次序是顺飞还是逆飞。
顺飞的意思,以(三)字入中宫之后,按飞星的次序,(三)字之后是(四)(五)(六)(七)(八)(九)(一)(二)。
逆飞的意思,飞星的次序是一样,但(三)字入中宫之后,下一个次序的飞星数字是(二),然后是(二)(一)(九)(八)(七)(六)(五)(四),即是数字倒向后数,称为逆飞。
要找出坐山的(三)字与向首的(二)字是顺飞还是逆飞,方法就是找出(三)字和(二)字在元旦盘中究竟属阴还是属阳。
(三)字在元旦盘中位于东方,东方三山为[甲卯乙],由于坐山的[子]属天元龙,因此亦取东方之天元龙,即是[卯],[卯]属阴,此坐山飞星为[逆飞]。
向首之(二)字在元旦盘中位于西南方,西南方三山为[未坤申],向山的[午]属天元龙,西南方天元龙为[坤],[坤]属阳,因此向首飞星为[顺飞]。
大家必须搞清楚飞星次序的顺逆,不容有错。
◎五字中宫
元旦盘中的[五]字并没有阴阳之分,假如七运盘的坐向为五,则无须参照元旦盘,只须直接根据五字在七运盘的阴阳去决定飞星的顺逆。
举例在七运盘中,五黄星飞到东方,假如你的屋坐东或向东,东方三山为甲卯乙,阴阳是正负负,你正接以此阴阳去决定坐山或向首的飞星的顺逆。
◎流年星盘
举例今年飞星为九紫入中宫,于是以字为开始,按九星飞伏法,得出今年的飞星方位。
◎四星汇聚
现在将七运盘、坐山盘、向首盘与流年飞星盘,四个合而为一,变成一个宅盘去表现出来。
如何表现?
方法是先写出《七运盘》,再将《坐山盘》的数字写在左上角,《向首盘》的数字写在右上角,再于右下方加上《流年星盘》。至此这个七运中坐子向午的家宅盘便大功告成。
从这个盘我们可以看到这间屋每个方位的吉凶。将四种飞星加起来,再加上八卦便可以判断住在这个方位的人会发生什么事。
以东方为例,以上宅盘在东方的飞星有五和九。大家要记住,[山星]管人,[向水]管财,山星是五黄星,代表人的身体健康会出现问题。
九紫是桃花星,亦是财星,代表住在这方位的人行桃花运,财运亦不错。而五行属土,九属火,这个位置有很多火土,忌火土的人要特别小心。
从这个飞星组合上,我们知道住在这个方位的人财运不俗,但身体却经常出现毛病。
有例如东南方的飞星是一白和四绿,一白属水。四绿属木,水能生木,代表这个区的木很旺盛。
宅盘共有四种典型的结构,我现在逐一为大家介绍。
旺山旺向
在七运中,七赤代表当时得令。假如坐山的七运星飞到家宅的坐方,向首的七运星又飞到家宅的向方,这当然代表极好风水的屋,称为[旺山旺水]。
山星管人,向水管财,这代表人才两旺,既有财富,亦有健康的身体。以下都是七运中旺山旺水的坐向:酉山卯向;卯山酉向; 辰山戍向;戍山辰向;  乙山辛向;辛山乙向;
上山下水
可是假如坐山的七运星飞到家宅的向方,而向首的七运星飞又到家宅的坐方,这便代表极差的风水,称为[上山下水],或者[倒山倒向]。
有一句话说:[山上山神下了水,水里龙神上了山。]
山神要飞到见到山的位置才好,见到水便会浸死,山星飞到向水,代表丁败、丁亡。
水里的龙神,上了山如果飞到有水的地方当然好,但如果飞到山上,便会渴死。水星即向星飞到坐山,代表财败。
所以上山下水代表丁财两失。举例甲山庚向的家宅,便是上山下水之局。
双星到坐
假如坐方及向方的七赤都同时飞到坐方,坐管人丁,这代表家宅中人丁很壮旺,但向星亦飞到坐方,即龙神飞到山,代表破财。
住此屋身体健康却与财富无缘。


双星倒向
假如坐方及向方的七赤都同时飞到向方,向水管财,代表财源广进,但坐星到了向方,即山神下了水,为水所淹,代表健康出现问题,所以此屋旺财不旺丁。
在命理上,所有人都希望丁财两得,但事实上,这世界是公平的,当拥有财富的时候,正是身体最多病痛的时候。

香港有些风水师为了使客人找快钱,布下双星到向之局,理由是财富的回报快和显著,而且不能带来名利。
曾经有一个名人,找来风水师布下双星到向之风水,果然财源广进,但有一天在会议途中突然暴毙身亡。
所以大家学习风水,切勿造下这些孽。某些风水师只顾催财,不顾生死,风水界的坏气氛由此而来。

◎方位陷阱
大家可有留意到,同时坐东向西之屋,如为天元龙之卯山酉向,则旺山旺向财,丁财两得。但假如如甲山庚向,则倒山倒向,丁财两失。
由此明白何以风水要学二十四山。假如只说坐东向西,不能判断吉凶,因为同是东方有三个山,当中有极大分别,所以学习风水,必须学懂二十四山。不要在用八个方位去讲述东南西北,一定要用二十四山,不要再笼统地说坐北向南,因为这种说法不能代表任何风水上的好与坏。

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